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第四章 不悟法,怎修道
    临走之前,还要来这一出的会面,实在大出李无忌预料。

    但他早有出外之意,后面少些露面,倒也不太妨事。

    赶回自家小屋之后,他才松了口气。

    到了这一亩三分地,他才真正有几分少年的灵动样子,带着些许伤感的,盘点了一下所得诸物,以确认没有遗漏。

    乾坤袋中,遗留的不过是些杂物,两三支素笔,一卷描摹的一家三口的画像。

    还有一颗留影石,稍微注入法力一激发,就现出了曾经儿童阶段的李无忌,在欢笑的一幕,只是那对年轻的夫妇,却再也不见。

    怔怔的注视了片刻后,李无忌这才将其好生收好,认真的放在乾坤袋中一个角落处。

    至于其余的有价值物品,早就一个不见。

    随后,就是一块玉简,记载着父亲曾斩杀妖物所获得的一卷残破功法。

    《问道典》

    这一门功法不讲运转灵气,反而是教习如何问道,运转神识,去感悟天地道痕的悟道法门。

    一门奇术。

    只是,残缺的厉害,大约只剩下百分之一二的效果,入门的要求却是高的很。

    总纲当中写着:凡入此门,需以十道基础道痕启开门窍,随后更要特殊道痕,才能正式上路。

    这样的要求,太高了。

    修真界中,有这效果的,没有这门槛。

    悟道法门多的是,没必要找这么一门残缺奇术修行。

    这也让它成功的留在了乾坤袋中。

    李无忌又将书老拿出的那门攻击法术取出,《青木控元术》是一门中级攻击法术,要求领悟三缕木之道痕,才好修行。

    这一门法术,却是操控植物攻击,法力不竭,借助自然元气回复,倒有几分生生不息的意境,确实算是不错的攻击法门。

    而这入道门槛却也不算艰难了。

    一般而言,基础术法早已被简化下来,不需要道痕即可修行,只是其威力嘛。

    不涉及道,自然也就属于欺负凡人武者,打压先天的情况。

    算是戏法。

    随后到了下品法术,那就需要一条道痕打底,才能真正的入门。

    毕竟,修道之人,不悟法,怎么修道!

    道痕,是感悟天地,道法自然所产生的特殊感悟。

    一条道痕,不过是基础。

    百痕为一缕,百缕为一则。

    直到法则之上,那便无穷无尽,看的就是谁领悟的法则更为雄厚,释放的法术威力也就越大。

    所有的功法,法术,都是有道痕要求的。

    不然哪怕是掉下一本天书,入门道痕要求达不到,那也是无法修行的。

    下品,中品,上品,这些功法等,还只是要金木水火土这等基础道痕。

    而到了入阶的功法,以天地玄黄四分,又分为上中下。

    那都是要有相应的高级道痕打底,如生命,死亡,风,雷,阴影,冰雪等等,才能入门。

    其中部分的奇术,要求更高,要特殊道痕才能记足。

    这就极为考验一个人的天资。

    特殊道痕,风雷,阴阳,轮回,时空,深渊,诅咒等等,哪一个是简单的。

    最为简单的特殊道痕,就是金木水火土齐全,成就五行道痕。

    因此,世间万物,包括这些修道人,妖,魔,佛等等,大多跳不出五行。

    所以对比之下,《问道典》是一门入了阶的奇术。

    本该是被李家奉为至宝,可惜残缺了。

    这样的残缺功法和奇术,家族教习往往警告不要贸然修行,以免某些关隘不全,反而有碍道途。

    所以,李无
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