，所有的安宁稳定，都是因为契约，如果有人违背契约，不说什么被唾弃之类的。他如果在这，就会被全城人民喊打喊杀。如果是出了这座城池，神明就会出手，替我们惩戒这种人。”

    “神明？这也有神明吗？”

    神明，一般出现在北荒或者东湾那种杂乱地带。

    而北荒是正统传承，上古时代第一位神明-阳冥就是在北荒诞生。

    而北荒是第一个提出信仰神明的地方，那里的人，他们没有像南原这修仙的本领。也没有像西陵那样有着异能石来觉醒异能。

    但他们却有着像修士和异能者的人，他们被称作使徒。

    他们通过信仰神明，将自已奉献给神明，神明降下赐福，使徒获取强大能力，身L素质和意识。

    但这都不可控，或许你信仰了一辈子神，但是却没有一个赐福。

    或许有些人不信神，但是在那片土地上，却获得了大量的赐福。

    就比如初代神阳冥，他信仰了一辈子神明，别说赐福祝福之类，连家庭美记都让不到，连保证家人活着都让不到，有什么用呢？

    对于这种无法给出精确判定一个可靠的事情，如果不是必要，计伏安是碰都不会碰，毕竟未知才是最可怕。竹篮打水一场空，努力没有回报，这才是最可悲的。

    “我们这座城池历史发展很波折，刚开始这座城池就是一个普通的村庄，普普通通，但天灾人祸，或许显得简陋。”

    “后来，我们村中出现了一位资质不凡的修仙者，成为修士大能，衣锦还乡，将村庄改变成城池，改变村民生活，引进外来，提高经济收益，这座城池便初具规模。”

    “但可惜的是，这种美好景象，不过几年时间就被打破，前来的商队如通土匪一般，打砸抢烧，无所不让。”

    “当时那个衣锦还乡的人也离开了，说该报的恩情也报完了，便不再管这座城池。”

    “那时，可是这座城池建起来最黑暗的时刻。”

    “但是呢，又过几年，有个小孩冒了出来，他说要与商队约法三章，合理买卖，不打不砸，不抢不烧，还要在神像面前发誓，让不到就自刎归天。”

    “或许是商队的那些人觉得有意思，便答应了下来。”

    “但是刚答应完，他们又开始抢烧。”

    “这个时侯，突然，那些烧杀的人，拿起手中的刀，对着自已的脖子自刎。那些尸首自然而然也就躺了下来。”

    “而当时就有一个小年轻大喊，快看神像。”

    “那个神像，我记得好像是变了样子，眼冒红光，似是天神发怒，对契约者的惩罚。”

    “而那支商队见到这幕，不敢过多停留，立刻离开了我们这。”

    “再后来，我们这边有个流行契约的这么个说法。而我们这，也因为这种契约，让一些外来人和修士感到好奇。看到此事是真的，每个外来人和修士都很放心，从不担心自已会受到伤害。”

    “而我们这每家每户都会摆这么一个神像，一般就是祈求生意兴隆，家和万事兴。”

    听完了这个故事，计伏安若有所思。

    ……

    大道特性：

    3.修行者在非大道上死亡，意志会化为修炼的其中某一道上的能力。