只有寥寥几笔，正史里的女人没有名字，只有姓氏，知她是谁家女，是谁的妻，是谁的母，唯独没有自已的名。

    红颜不曾负江山，江山因何忘红颜？

    明史对永乐大帝的记载线索多一些，虽然真假难辨，是否有溢美之词，是否有诋毁之句，皆须她亲自去判断。

    她决定自已去看，去经历，不可先入为主。

    在国公府生活了七年，经历了一个大家闺秀的成长之路，比之刚来时的各种不理解和不适应，如今她已入乡随俗。

    他方才问我是否在梦中见过他？看不出来，这人竟有点自恋呢！

    我从史书上知道他，敬佩他是铁血男儿，感激他是一代雄主，却的确不曾梦过他。

    如果她只是那个佛系文艺女青年，如果她能选，她其实不想嫁入燕王府，以后要跟着他经历种种惊心动魄，倒不如自已平淡安稳度日。

    但是，在这个“从无和离妇，只有下堂妻”的时代，她是魏国公嫡女，除了遵天子令，从父母命，她没有选择的自由。

    还有，既然是来此一游，自然是要尽兴而归，她要与这个时代最杰出的男子，携手一程。

    虽然，她敏锐地觉察到燕王似乎此时对自已有些不记意，但是，管他记不记意，徐家长女，配你朱家四郎，绰绰有余！

    思及此，她微微勾唇一笑。

    穿越至此以前，“她”生在临川，那是汤显祖的故乡，才子之乡。

    可惜，自已不能活到汤显祖出生的时代，那是一百多年后才出生的文坛巨星。

    汤显祖虽然见不着，但是，写《水浒传》的施耐庵、明朝三大才子解缙、徐渭、杨慎却是通一时代的，说不准自已还能见证《永乐大典》的诞生，初初适应自已身处何方时，她曾为此激动了许久。

    她其实无心左右朝堂王位更迭之事，只因历史牵一发而动全身，她目前还没有那么强大的自信，和擅动天下大势的胆量。

    但是若有可能，她想废人殉，禁缠足，这两件大事，只有他成为九五至尊，拥有立法权，才能实现。

    她大逆不道地想，若我将来成了徐皇后，要劝皇帝立法禁止缠足，改变这个残害少女的畸形审美，废除人殉这种惨无人道的祭仪。

    她对他有所希冀，自然，也愿意倾力助他达成他的宏愿。

    思及此，徐玥望向少年的背影，若没有诛方孝孺十族，若没有肆杀建文旧臣，若没有残酷暴唳之名，他堪称千古完人。