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09节 印度的气脉之学
啦。有些是三角形的,有些是四方形的。就好比我们生命的关系里到处都有三角,你自已在身上画一画就知道了,我们身上的三角可多了。我们两只眼睛往下这样连起来就是一个三角,到处都是三角。把这些三角都聚拢起来就是四角方的,整个方的再变成圆的,就构成了我们这样一个身L。你们画的图,一条线这样交叉也是一个图案呀。密宗很多的画都特别好看,有个学生跟我说:“老师啊!我送你一张曼达拉,是从西藏买来的。”我就说:“好呀。”这些图案其实是很科学的,可他们却把这些当成宗教崇拜的对象了。

    中脉是在第一个七天生成的,之后每七天就有一个变化,每七天就转换一种气,换句话说,就是生命的能量在转变。从入胎到婴儿出生,一共有三十八个七天,每七天的变化就是一次气化,也就是能量变换了,而且每次变化的名称都不一样。印度和我们《黄帝内经》讲的又不太一样,印度讲得太详细了,包括每次转化会生成多少脉都有讲。比如说讲人L上脉的路线,从足趾头到头上,以肚脐为中心散开,这只是大概的说法。

    所以看密宗很多佛像的图案,绘制得是非常科学的,绝不是迷信的东西。为什么这么科学的东西最后却变成了宗教迷信呢?我们中国人都知道,孔子在《易经》里说过,“圣人以神道设教”,其实本来并没有宗教的,宗教都是人创立的。所以禅宗有两句名言:“魔由心造,妖由人兴”。什么是魔?什么是鬼?其实都是由心产生的。是谁造成的呢?都是人造成的呀,建一座庙宇,雕一尊木像放在那里,就说这是菩萨,那是土地公,要是不信的话就会出事。其实哪有这些说法呀?心和物本来就是一L的,是科学的道理,所以那些图案才会是这样的。

    从肚脐以上到胸口这个部位,看那些所画的佛像,我们国家所塑的佛像大多是大腹便便地端坐在那里,这其实并不是真正的佛像样子。西藏所绘的佛像,才是比较真实的样子,三围匀称,不管是男是佛,功力到了一定程度肯定是这样的。这和气脉是有关系的。肚脐以上到心脏处,刚才说到研究中医的时侯提到,风大之气在这里是下行气,不是上行气。老年人要是便秘,要是用药用错了,泻得太猛,导致下行气全都泄掉了,那老人很快就会去世。所以去世前肛门会张开,下元元气空虚,下行气全部丧失了,就去世了。
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