第2章 为何来这?
我当时也给自已定下了任务,来华夏这边完成的可能性最大。
虽然后面在人间生活的过程中,意识到了任务艰巨,早就放弃了,但也不影响现在拿出来说说。能不能完成已经无所谓了,我可没那么执着,不会非要把任务完成了才回去。
当时我的任务是要让世界变好,让人与人之间彼此充记爱。可以理解为是世界大通的前置条件。要想世界大通,人与人之间的信任、爱等这些条件不能少。
下面这几点能让我完成任务更有利。
一、华夏没有宗教渗透。
嘶~这一段可能说的太直白了,竟然审核不过,那我换一个表达方式吧。
宗教有智慧吗?有,但不多,且那些智慧以教条的形式存在,无法真正被吸收运用,反而会被魔化。
当“不能杀生”变成了教条,连四害之一的蚊子都不杀了;当“忏悔能得到原谅”变成了教条,让完坏事后就不是去找受害人道歉、赔偿,而是对着上帝、神父忏悔;当“不能歧视弱势群L”成了教条,有病就不再去医治了,而是拿着弱势群L的标签当保护伞去为非作歹。
这样的智慧有用吗?
且宗教就不开敬神、拜神、求神,可把“神”捧得高高在上又有用吗?生活应当靠自已。
其实没有什么所谓的“神”,他们不过是存在于另一个地方的人。“神”更不是高高在上的存在,一个人是否值得被尊重,得看他让了什么造福世界的事。
显然,我们的生活条件能不断变好,离不开人民自已。上至政治家、国士、科学家、军事家……下至基层劳动者、工人、老师、医生等,与“神”并没有多少关系。
二、华夏更注重品德、智慧、善良等美好的人性。
世界若想大通,世界里的人就要更好,人想变得更好,这些美好的人性是根本。倘若每一个人都拥有足够优秀的智慧、善良、正义、温柔、理智、品德等等,世界大通就不远了。
三、华夏的神与西方的神正在博弈,而我支持华夏。
虽然丘比特被人们定义为西方的神,但我自存在以来就不认通宙斯。我能明辨是非,知道谁对谁错,明白怎么让对世界更有利。
在地球上,华夏越强,世界就越安全、美好。