指着附近一棵树上几只正在向上爬的蚂蟥，"你们信机器，我们信祖宗的眼睛。"

    果然，不到半小时，豆大的雨点就砸了下来。两人匆忙躲进一个岩洞，洞口垂挂着钟乳石般的藤蔓。阿公从药篓里取出几片树皮，揉碎后撒在洞口，立刻有一股辛辣的气味弥漫开来。

    "防蛇，"老人简短地解释，"雨天它们喜欢进洞。"

    岩洞深处传来滴水的声音，在寂静中格外清晰。龙安心借着微弱的光线，发现洞壁上有些模糊的红色图案，像是某种古老的壁画。

    "那是山字文，"阿公注意到他的目光，"我爷爷那辈的歌师画的。记录哪种山洞有什么药。"

    龙安心凑近观察，那些看似随意的线条确实像简化的植物形状，旁边还有一些点状符号，可能是表示生长季节或药用部位。这种将知识直接记录在相关环境中的方式，与他在博物馆看到的原始人类行为何其相似，却又延续到了二十一世纪的今天。

    雨势稍缓，两人继续下山。湿滑的山路更加危险，龙安心几次险些滑倒，都被阿公及时拉住。老人虽然年近八十，在山路上的敏捷度却堪比年轻人。

    "阿公，您身体怎么这么好？"龙安心气喘吁吁地问。

    "吃山里的，喝山里的，活山里的岁数。"阿公头也不回，"你们城里人吃化学药片，活化学岁数。"

    转过一个陡坡时，阿公突然停下，示意龙安静。前方灌木丛中传来沙沙声，接着是一声低沉的哼叫。龙安心立刻绷紧神经——是野猪。

    一头体型硕大的公野猪从树丛中走出，獠牙在雨中闪着寒光。它警惕地嗅着空气，距离两人不到二十米。龙安心下意识地摸向背包里的瑞士军刀，随即意识到在这种猛兽面前那不过是玩具。

    阿公却出奇地镇定。他慢慢从腰间解下一个小皮袋，抓出一把红色粉末，低声对龙安心说："站着别动，别出声。"

    野猪发现了他们，发出威胁的低吼，前蹄刨着地面。阿公不慌不忙地将红色粉末撒在面前的石头上，然后深吸一口气，发出一种龙安心从未听过的声音——既不像吼叫也不像歌唱，而是一种多声部的、带着金属质感的颤音。

    野猪明显愣了一下，耳朵竖起。阿公继续发出那种奇异的声音，同时将更多的红粉末撒向四周。雨水很快将粉末冲成淡红色的溪流，蜿蜒流向野猪所在的位置。

    奇迹发生了——野猪嗅了嗅红色液体，突然打了个喷嚏，转身钻回树丛，转眼消失得无影无踪。

    "这这是什么魔法？"龙安心目瞪口呆。

    阿公咧嘴一笑，露出几颗参差不齐的黄牙："火药籽加硫磺粉，配上驱兽调。老辈猎人都会。"他收起皮袋，"比你们的枪好使，不伤性命，不结仇。"

    龙安心突然想起小时候看过的动物纪录片，某些原始部落会用特定频率的声音驱赶大象。难道苗族猎人也掌握了类似的声学技巧？这种知识为何从未被现代科学记录？

    下山的路因为雨水变得更加泥泞。阿公从一棵树上割下几段藤蔓，教龙安心编成简易的防滑鞋套。藤蔓纤维坚韧异常，表面还有防滑的天然纹理，比龙安心在户外用品店买的高级登山鞋更适应这种地形。

    "这叫山筋藤，"阿公边编边解释，"我们以前拿它做桥，比你们的钢筋水泥结实。五八年发大水，钢桥冲垮了，藤桥没事。"

    龙安心想起村里那座古老的藤桥，确实历经风雨依然坚固。现代材料科学最近才开始研究这种天然纤维的潜力，而苗族已经应用了几百年。

    接近山脚时，雨停了。夕阳从云层中透出，将满山的雨滴染成金色。阿公停下脚步，将药篓里的收获倒在一块平坦的石头上，开始分类整理。

    "给你。"他突然将约三分之一