心思就没断过。

    防守战争的正义性只能够维持他们击败我们，复仇战争的正义性足以维持他们清洗我们。”

    “是啊，以情感、善恶维系的心灵战土就是死板，他们连真正的意图都需要足够的情感催化。

    不过，这里面隐藏着一个大问题，那就是能够统帅这些教派的存在是谁，我不认为一个更辉煌的教派，就能够指挥调度这些法理之主。”

    “谁知道，或许是人类的皇帝，也可能是各个教派选共同选举出的大议长。

    我们最终之战前的文明模式，不就是这样吗，想让不同派系的存在相互合作，总需要有一个名义上的统帅。”

    “不一样的，物质文明与唯心文明的存在是不同的，我担心这些法理之主上还有一位最初之神、万灵之主。”

    基思族的心灵战土猜对了部分情况，也猜错了部分情况。

    周恒没有理由消耗这些能够如臂指挥的法理之主，在不违背正常道义的情况下，他们就是人类文明最好的战土。

    并且，就算需要违背道义行事，其中也有大半会听从命令，不适合从事不义战争的人，也可以作为防守单位使用。

    此次周恒让各位法理之主前来卡亚文明，是想让他们展望浩瀚的心灵维度，走出原本的有限区域。

    在周恒看来，卡亚文明领域巨大、基思心灵战土强力，并且人类在卡亚文明领域还有合法身份，实在是一个绝佳的论道机会。

    至于合法身份这一点，周恒本以为卡亚文明只会对道派与圣教开启。

    但他没想到卡亚文明出其的大方，竟然向整个人类体系开启了合法授权，这可能与卡亚联邦接纳了唯心人类有关。

    因此，在这一点上基思族有一些劣势，他们的能量补充需要通过卡亚附属文明周转才能抵达。

    而人类一方的能量需求，可以直接走卡亚文明领域的合法通道。

    “贫僧玄奘，特来论道，还望诸位不吝赐教。”

    基思心灵战土看着入场的人类，感觉自已面对的不是正常心灵战土，而是人类某种盛大传说的显化。

    心猿悟空、八戒悟能、意马白龙、本性悟净，拥护着唯识玄奘登场了。

    第344章

    最初执法者，心猿之怒

    悟空、悟能、白马、悟净，可以看作人类传说的显化，也可以看作是玄奘自我为师的修行。

    从神话传说角度来讲，他们应该是不同的个体，担任不同的职能。

    从心灵修行角度来看，他们是唯识玄奘躁动的心念、痴妄的贪欲、不定的意识、身躯的本性。

    但人类的历史中并不存在悟空、悟能、白马、悟净四位觉悟者，因此作为传说核心的唯识玄奘，拥有收束这些传说的能力。

    “人类你是史诗的显化，我会记住你的名字，也请你记住我的名字。

    我是圣徒烈鰆的十二使徒之一汶鲳，我是他的学生，也瞻仰的他的荣光，拥有了开创新纪元的传说。

    能告诉我，承载你传说的名字吗，没有了传说的点缀，你并不完整。”

    "当然，我的传说名曰‘西游记’，一段一路西行、求取真经的故事。"

    “真是令人难以置信，一段寻求真理的旅途竟会如此厚重，我看到那只有毛人类身上的传说光明博大、璀璨纯粹。

    他是谁，他亦值得我铭记。”

    “他啊，他叫悟空，他是我的弟子，也是我的心。”

    “自我为师、自我教化吗，玄奘你真是一个了不得的存在。”

    基思使徒汶鲳不知道，西游记的传说本来存在一个明显的弱点，那便是唐僧本身。

    但唯识玄奘的收束，使这段传说变得更加稳