固了，作为翻山越岭孤身求道的唯识宗创建者，唯识玄奘的意志与理念异常坚韧。

    毕竟大唐年间的地星治安非常随机，玄奘大师能走到天竺那兰陀寺论经，靠的可从不仅仅是运气。

    他那凡俗的身躯早已被意志驯服，在进入天竺的那一刻他已经修的了佛果，而后更是重返大唐证得了自我唯识之果。

    可以说，他在一定程度上借鉴觉者释迦的道，又开创了自已的道，他不仅是传说之源，也同样是法理之主。

    “玄奘你想怎么比，是法理传说合一，还是法理与传说分割相试。”

    “皆可，贫僧本意演尽基思诸法，为同道积攒胜率，汶鲳先生认为何法有利于你，便可依利而行。”

    “玄奘阁下，我意法理传说分割相比，你如此坦荡真诚、我也不会刻意隐瞒。

    非此法更能彰显我的优势，而是我想见见人类的传说有何分量。

    不过，有一事我需提前告知阁下，我分享圣徒烈鰆的创纪元传说已有近八千年历史，或许比阁下的时光更为厚重。”

    “无妨，我之传说虽然没有那般久远，但无计众生早已为其注入了光阴岁月。”

    “好，且看古老与集众哪个更璀璨。”

    汶鲳说话间，自他身躯中走出了一位圣洁纯真的存在。

    祂身着白衣一手法典、一手枷锁，无数基思族生命的呼唤与赞美围绕着祂颂扬。

    祂是基思族最初的大执法者，圣徒烈鰆将制定好的法典托付给他，为他打造执行法规的锁链。

    从某种角度上来讲，祂便是基思族法典的显化、执法的正统。

    “最初执法者汶鲳有礼了，请玄奘阁下的弟子们出手吧。”

    “师父，俺老孙去去便回。”

    “善，悟空莫要轻敌冒进。”

    金猴奋起千钧棒，挣破五行复自由，紧箍再束心猿意，西行正果现真灵。

    无论悟空在物质世界都多少解释，其身上最大的标签永远有‘反抗’。

    此时，一方法典执正、一方打破束缚，刚好互相克制，又相得益彰。

    “那悟空，你有罪，你不守法规、藐视执刑、怒火四生、杀戮不断，我判你监押之刑、劳苦赎罪。”

    “切让你看看，俺老孙当年澄清玉宇、踏碎凌霄的手段。”

    无形枷锁再化紧箍，企图连接悟空传说中的约束信息，改写斗战圣猿的证果之结。

    可悟空在传说中早已适应了规则，并学会了利用规则，怎会被曾经的禁箍再次束缚。

    那紧箍本是传统束缚所化，困得了牵绊凡心，难以锁得住无垢道心。

    只见悟空挥动金箍棒将那审判枷锁所化的紧箍，硬生生从脑壳上撬下，而后显出心猿怒像，誓要将种种枷锁全部砸碎。

    “善因善果、恶因恶果，怜惜罪者之生，怎忘受者之痛。

    你这法规千疮百孔，看似公正严明，实则不懂变通，俺老孙有一法庇护善者、惩戒恶者，你且来试试。”

    悟空是人类传说中的特殊存在，祂见证过无数迂腐的善、也经历过势大难惩的恶。

    祂一直认为法规不该是保护罪者的怜悯，而该是守护善者的壁垒，祂踏破凌霄的顽固该惩，神佛蔑视众生的高傲同样该罚。

    祂的顽固得到了惩罚，五百年风吹雨打、铁汁铜丸，污了一身自在筋骨，也证了一颗空灵之心。

    “且让俺老孙看看，你那高贵法典下的众生，是否还有不甘之心、反抗之火。”

    巨大的金箍棒带着无尽心火，好似一片纯红之海一般砸下。

    最初执法者汶鲳托举法典化为大地之壳，接下了火海之怒，但那些心火也渗入了其中，勾连到的不甘信息，顿时绽放