但他却看到了最本质的痛苦，有几位门徒贫困潦倒，除了虔诚几乎一无所有，连饥饿都无法摆脱。

    这种情况使烈鰆想到了幸存者时期的生活，那时他们一样艰辛，合理分配物资、尽可能的活下去，便成为了最重要的问题。

    “你们为什么不通过其他途径，去获取食物。”

    “老师，我们不知道怎么做，以前都有您在，您说过你会永远与我们同在。”

    听着那些依赖懵懂的回复，烈鰆终于想明白为什么万军之主的教义要说，我在天上的父，愿人都尊你的名为圣了。

    原来他不仅是教义的传播者，也是他们的父，他带他们看这个世界，也庇护着他们活下去。

    “我来教你们如何捕鱼吧。”

    门徒们的虔诚使他们学习的很认真，没过多久他们就学会了捕鱼，他们用鱼换了饼、又加上烤好的鱼，来招待他们的老师。

    “老师，你死亡时，我们恐惧会受到您的牵连，我们失望您只是一个普通的人。

    我们有罪了，我们无法再追随您了，我们的未来该去往何处。”

    “那是生命的本能，不是恶罪，这是纯真的血，能洗刷你们的心罪。

    那些罪由我来背负，去追寻美好前行吧。”

    第359章

    最渺小的希望，最丑陋的罪恶

    责任是会传递的，并且通常会伴随着信任向上层传递。

    在信徒毫无保留提供信仰时，不管他们的神需不需要那些微末的信仰，责任都会以此为线，连接他们的神灵。

    不同的是有些神灵会承担这些责任，有的神灵会无视这些责任。

    这种情况犹如智慧生命的社会一般，下层的信任向上层输送，上层实际掌控了整个族群未来发展的责任。

    基思圣徒烈鰆在万军之主的过往中，明确感受到了这份沉重的责任。

    那份责任不同于基思美好时代的延续，而是基本的生存责任。

    在生存这种本质问题面前，再宏大的时代叙事也会显得虚无飘渺。

    因此，圣徒烈鰆第一次承认不纯真的人，也拥有存在的意义，他们心中的纠结恐惧不应该是恶罪，而是生命原初的本性。

    他放开了纯真的限制，包容了那些心灵并不纯粹的门徒，他告诉他们心中的原罪可以被清洗，他们的未来并没有断绝。

    “老师您圣洁无比，我们的罪是否会污染您的神圣。”

    “不会，恶罪必审、心罪可束，你们当践行我的道、收束心中的恶，我会与你们同在，帮你们共同战胜心中的恶欲。”

    “老师，您为什么愿意无私的守护我们，我们该如何回馈您的恩宠。”

    “因为有个人说过，他是父、不是主，他告诉我应该救赎每一个个体，而非执着于延续美好时代。

    他说他与你们同在，你们不必回馈我，回馈世人就好，我会在受益者身上感受到足够的美好。”

    圣徒烈鰆终究没有完成彻底的净化，他承认了原罪的存在，并愿意背负它们前行。

    这使得他真正复制了万军之主的复活传说，得以幸免被圣枪刺穿一切。

    当然，这并不完全是一件好事，开放纯真包容的烈鰆，也因此失去了融入纯真法理的机会。

    他所创造的美好时代，依然无法完全接纳他这个开创者，他距离融入文明意志的最后一层阻碍，也依然存在。

    “圣徒烈鰆，你好像接纳了我的道？”

    “不被你的道污染，我该如何放开纯真的保守，开启包容的新变革。”

    “你不抛弃一切，融入基思心灵集群，来上一次真正的文明之战了吗。”

    “不了，我早就说服了自已，