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第153章
命,被奉为神圣;其后救赎文明,来践行理念。

    何时我能反馈整个大宇宙,我的救赎道路也就圆满了。

    前路漫漫,这次我可能没有道友同行了,今与我自勉,日后当依理而行、秉心铭道。”

    求道路上痛苦的事情有很多,但失去同道独自前行绝对是最痛苦的事情之一。

    因为那代表所做的事情将不会得到理解,所有的迷茫需要自已去面对,偶尔想要交流也找不到交流的对象。

    至于想要借鉴他人的道路来获得一些灵感,更是会南辕北辙、平添杂念。

    曾经周恒一路走来身边从不缺少同道,哪怕他成为文明意志后,光之战土所处的高度依然能指引他前进。

    但现在他的道路与正常个体生命已经完全不同了,他的路终于走到了最后的分岔口,该告别同道、大道独行了。

    “在最巅峰的时刻,遇到了最迷茫的未来;在最伟大的时刻,遭遇了最孤独的境遇。

    无论何种生命总要面对一次自我考证,在这个时候他人皆是看客,本我才是铸造未来的唯一。

    若生命抛下唯一的自证时刻,那么他的道也就无从谈起,所行所思不过是外道的延伸罢了。”

    周恒没有经历过最初的心灵升华,他的原初源于未知的赐予,他的心灵虽然早已补全,但也缺少了一段重要的自证经历。

    这段经历是绕不开的,他曾经没有面对,现在也需要面对。

    只不过面对的形式不同了,曾经他要证的是心灵升华,现在他要走的本我超脱。

    很显然,自证超脱远比心灵升华困难的多,但周恒并没有不满原初的赐予。

    因为他知道若没有最初的未知赐予,他根本不可能走到现在的高度,那样的他多半会在劳作中走向终点,何来展望奇迹一说。

    万幸一路走来,周恒依然保留着初心,有此初心方可追溯原初,最终的大道独行,不过是一次最初的已道求真罢了。

    “相中性坠空灵,幻求真定凡重,维度跃迁现光辉,大道独行再自证。”

    第399章

    自我之序、宇宙之熵

    责任对标的从不是能力,而是权力、权柄、权限。

    这种责任对标方式看似不太合理,却是大宇宙赋予内部生命的自由选择权。

    如一个生命非常强大,但他不想背负太多的责任,只想经营好自已的人生,这种基本诉求是可以被允许的。

    因为大宇宙奉行的是有序熵减逻辑,强迫一个生命做他不认同的事情,并持续为他增加责任,是不符合大宇宙逻辑的。

    大宇宙赋予权限,看的从不是生命是否强大,而是生命是否在有序熵减,还有其熵减范围是否在增加、熵减能力是否在上升。

    因此,大宇宙各个维度中有不少力量微弱的存在,拥有宇宙权限;也有不少力量强大的生命,却没有宇宙权限。

    周恒自身便是一个代表,他在进入光子维度前,自身的物质干涉力是无法与光之战土对抗的,但他的宇宙权限却远远高于个体光之战土。

    造成这种现象的原因是,当时的周恒带领人类文明与文明下辖的生命物质,走上了逆熵有序的路线。

    并且,周恒的有序现象并非某个阶段的产物,而是他持续的追求、理念的延伸。

    在这种情况下,周恒的权限自然逐步增长,大宇宙也将他定位为了正在快速成长的熵减单位。

    大宇宙的权限看似对普通生命意义不大,但事实上却并非如此。

    拥有宇宙权限的生命,本质上已经被大宇宙锚定为了逆熵单位,他们的生命形态也就获得了延续的资格。

    这种资格的强弱,不仅关乎到了生命消亡时是自然消
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