第153章
散,还是被送入信息类维度继续履行有序职能。
更关乎到了自身文明的存在价值与所处维度的重要性,所以每个生命都逃不开这种存在逻辑判定。
在这种判定逻辑下,如果大宇宙内部出现恶行无序体肆虐,或者与其他宇宙发生碰撞,被选定为战场的维度将由判定结果来决定。
再向下细分,被选定为战场维度中的各个文明,距离交战区的距离,也将由存在逻辑进行同等判定。
这样一来,一个文明中的无序个体实际上是生活在有序个体保护之下的,无序文明也依仗所处维度的有序度,才得以存在。
事实上,若非为了避免更多的有序单位受损,无序者在大宇宙内部的生存几率是非常低的。
大宇宙以负熵对抗熵增、以有序约束无序;无序者却隐于有序文明与维度生存,并引发新的无序化。
如此看来,整个大宇宙内部的生命波动,均是熵增熵减的延伸,所以生命天然追逐有序,罪恶属于无序倾斜。
看透了大宇宙对待生命的态度,便能从根本上发掘智慧生命存在的意义,也就能锁定大宇宙内部的升华路线。
只要追逐着升华路线前进,大宇宙的赐予必然会实时反馈,当获得宇宙权限之时,生命的极限自然也就被打破了。
在有序方面,周恒已经做的很好了,特别是他建立轮回维度,开启了有序体与无序体的筛选工作。
这相当于为大宇宙建立了一个过滤装置,能够精准有效的分解无序、保留有序,所以周恒的宇宙权限还在不断增加。
按这个速度增加下去,周恒在未来的某天确实有望追逐‘宇宙之子’等级的权限与眷顾。
但那时他的重要性也将变得无以复加,大宇宙无论如何也不会让自已的‘完整过滤体系’超脱离开。
因此,周恒这个相对永恒的存在,其实已经陷入了时间短缺阶段,他需要尽快自证大道,防止大宇宙的眷顾将他彻底锁定。
“生命啊,处于上升期时,总是缺少时间;进入平静期时,总是挥霍时间,坠入痛苦期时,反而认为时间过多。
其实时间的长短与流速从未变化,变化的是理念追求与生存环境,还有那份未来不明稍纵即逝的机会。”
周恒静静的注视着无数维度中的喜乐悲痛,他发现大宇宙中的智慧生命相对较少,但却滋生了最多的悲苦信息。
或许这就是拥有智慧的代价,无思不悲、苦自心生。
在智慧生命体会欢乐、欣喜、温暖等等正面信息时,悲苦、无奈、冰冷等负面信息也始终如影相随。
“智慧生命类似于简化的微型生物细胞宇宙,我们始终在进行有序与无序的斗争。
物质的熵增熵减铸造生命躯体,思维的有序无序构建生命意识。
原来想要达到完美的自我约束是如此艰难,原来升维便是掌控自我之序、超越宇宙之熵。”
大宇宙无疑是尊重自我升维者的,因为祂能从升维者身上,发现掌控‘熵’的方向。
如同人类无法完全掌控自身的细胞与物质粒子一般,大宇宙也无法完全掌控自已内部的熵增现象。
若大宇宙额能够完全掌控自已的一切,那么熵增熵减必然会达成完美的平衡,大宇宙的膨胀也将永远持续下去。
因此,对于主动提供控熵数据,进行控熵实验的个体,大宇宙没有理由拒绝。
这就给了周恒一条新的超脱路线,补全自我之序、掌控自我之序,必然要比背负着巨大的责任做减求空来的更稳妥一些。
并非说做减求空的方式不能完成超脱,理论上这种方法有实现的可能,不然光之战土们也不会进行个体超脱试验了。
但这种方法其