打架么？”

    “大人身处万军之中，还需要大人舞刀动剑么？”熊本一转眼就把他刚才说的话收了回去。

    “这高跷就是踩久了都会累吧？”

    “所以大人不用久踩，”熊本太懒变戏法般地拖出个马扎，他的意思是大军交锋，邓名坐在马扎上就行了，同时献上的还有把扇子：“大人请看，在下觉得这把军扇最配大人的身份不过，千军万马厮杀之中，大人运筹之时轻摇军扇，那是何等的风采啊。”

    “为何要用折扇？”说到扇子和名士风流，任堂觉得他必须要出来发表一下看法：“应该用羽扇啊。”说着任堂掂了一下熊本的那把军扇，惊异地叫出声来：“这么沉？”

    吃惊的任堂仔细端详了一下那把军扇，又拿起来在自己手上轻轻拍打了两下，询问道：“铁的？”

    “是啊，不怕一万就怕万一，大人摇扇固然潇洒，但万一有狂徒杀到大人马扎前，这把铁骨扇也可以用来抵抗厮杀。”熊本的意思就是这把扇子是多功能扇，不但兼有羽扇的装模作样本领，紧急时刻还可能当半个盾牌用。

    “不好，这岂不是遭人耻笑，还是羽扇好，而且应该配方巾、鹤袍，”任堂觉得既然想昭示名士风流就不要这样首鼠两端，说着、说着他不由得有些神驰物外，尤其是一想到未来青史会以怎么样的崇敬口气记叙此事，任堂就激动得不能自己，他让思想在想像中自由地翱翔，手中的折扇在空中伸缩飞舞、指点江山，抑扬顿挫的声音讲述着心中畅想：“国公可以再摆上一盘棋，当然是围棋，和友人手谈一二，羽扇轻摇、谈笑间强虏灰飞烟灭……”

    “会被雷劈的。”在边上旁听地邓名轻声跟了一句。

    “什么，国公？”任堂没听清邓名说什么，谈性正浓时被人打断让他十分难受，满腹的话语生生憋回肚中，这如鲠在喉的感觉让任堂语气有些不善起来。

    “没什么，就是想起句老话，你继续，继续。”

    明天的活动

    仔细问了一下，明天的活动是今晚报、中老年时报、天津作协组织的一个读书活动，有很多天津作者会到现场，时间安排得比较紧，每个作者大概都不会有很多和读者交流的时间。我的签售时间是两点到两点半、或是两点半到三点，地点是今晚报大厦一楼。

    非常欢迎我的读者来给我捧场，我提供的书是今年刚出版的一本《朱棣的权谋》，前几天有读者提到了，结果作协问我的时候我马上就想起了这本。

    这本书本来我是用第一人称写的，后来出版社的编辑觉得第三人称更好，正式出版的时候就改成了第三人称。故事起于朱元璋刚刚去世，老皇帝去世前，问了嫡长孙一个问题，那就是：“如果你的叔叔要造反怎么办？”而嫡长孙回答说，他会善待他的叔叔们，老皇帝对答案很满意，含笑而逝；然后就是勾心斗角和战争……故事结尾于，朱棣垂垂老矣，在他弥离之际，他最喜欢的长孙站在面前，而朱棣问他：“如果你的叔叔造反怎么办？”嫡长孙回答说，他会善待他的叔叔们……

    在靖难之战中，我个人是比较同情朱棣的，我一直认为，当建文帝开始捉拿藩王，剥夺他叔叔们的财产和生命时，就已经失去了稳坐帝位的资格。毫无疑问，对古人来说，皇帝是神圣不可侵犯的，所以即使建文杀害他的叔叔们，也不是朱棣造反的理由。但我并不是生活在明朝时期，也并不认为皇帝有什么神圣的意义。我喜欢用相同的标准来看待建文和燕王，既然建文是因为继承权而坐上帝位的，那当他不尊重朱元璋的遗嘱和财产分配开始夺取他叔叔们的财产时，那他也就否定了自己继承帝位的合法性；燕王同样否定了朱元璋的遗嘱，但时间是位于建文之后的。

    下面提供一段第一人称的原稿供读者批判：

    绝不造反