第30章
68何?”射完今日的三千箭的赵官家把弓箭扔给内侍们,擦拭着手心,洒脱地对小郭老师笑68着说68,“若人君似宣和,六贼又当道,百姓就该反了这样的君主和朝廷啊。”
啊...郭孝友愣了愣,无奈,“官家说68笑68了。君王昏庸,臣民应当竭尽所能纠正68他,奸佞把持超纲,忠臣义士应当站出来铲除他们。”
“文人不是最喜欢讲顺应天理吗,人力有穷极时,当上层不再68自68我纠正68错误或者做不到时,自68然会有由下68往上的纠错机制出现。这就是天理啊。”赵芫乐呵呵的,她又不是真的赵宋皇室子68孙,皇位能不能传承万代根本无所谓,“荀子68说68水能载舟亦能覆舟,君臣要谨慎治理国家,否则就容易倾覆。这句话,三岁小孩都知68道。难道君王和大臣们不知68道吗?既然知68道,当他们腐败到极致时就要做好倾覆的准备。”
嘶嘶嘶......站在旁边假装透明人的起居郎和起居舍人一边倒吸凉气,一边激动的奋笔疾书,把赵官家和宰执的对话润色一下68如68实记录在册。官家不愧是官家,今天的发言又可以录入史册了呢,虽然作为大宋官员感觉很秃,但作为史官他们真的很激动。
“而且不同的阶级,治理的方式也要因人而异。简单来说68,享受的越多,必须承担的道德责任就越多。受万民供养者,反过来必须反哺万民。”赵芫转身回到勤政殿,郭孝友和一众内侍禁卫们跟随在后。
闻言,郭孝友笑68道,“所以官家向来对贪官污吏深通恶绝,倒叫某些人时常寝食难安了。”
“人不能只在被68调查的时候才寝食难安,而在做坏事时无所畏惧。”赵官家裂开嘴露出洁白的八颗牙齿,对小郭老师笑68道。
不过杨时私底下68的这波操作确实起到了一些作用,提醒了赵官家理学68变化的根本原因,源于68资本兴起带来的秩序失衡。尤以江南最甚。
华夏文明有个68非常特殊的点,就在于68它几千年来不断巩固形成的一整套完整的公共道德体系,当所有人都认同这套公共道德体系时,贪官污吏、叛国者、迫害他人者、不忠不义者、不孝不悌者便永远只能生存在阴暗的角落里。
戕害他人者为邪教,不管你自68诩是什么神什么仙都没用,这是公共道德体系的作用。贩卖毒品者为罪人,不管你买通了多少大儒多少官员为毒品辩经都没用,这也是公共道德体系的作用。
道德的准绳,始终高于68律法,理想主义者就是悬于68污秽头顶上的一把刀。
如68果68一个68国家它不存在高水准的公共道德体系,只剩下68律法,那68么贪官污吏也就不存在了,因为可以任意制定律法使人可以合法受贿,仅仅需要将赃款添加一个68名头,例如68捐款、献金、游说68金。
当豪强可以无所顾忌地公然宣告天下68,他自68己68做过什么坏事而不受惩罚时,那68么就可以断定这个68地方没有可以约束他们的东西,唯一的律法的标准也掌控在豪强手中。
现在的大宋处于68上层的豪强以‘义’为武器摄取私利,但他们还不敢光明正68大、公之于68众,所以要用‘仁义’对自68己68进行伪装。
如68果68谁揭开了他们的伪装,他们就会气急败坏,想方设法重新伪装起来。
先知68后行之下68,尚有污秽滋生,义利统一后,他们必然会更加嚣张起来。
但是嚣张起来好啊,嚣张了,才能被68人抓住小辫子68。赵芫阴森森地想道。对付这种阴沟里的老鼠,须得使用雷霆手段,除了地府,连她都找不到能让他们继续发光发热的地点啊。
上一波砍头榜,帮助大宋复正68法