期是思想与实践双管齐下。

    （两个主体文化革命与知识下乡。

    具体细节查历史文案。

    ）70后是50后与60后压制性过度的缓解。

    改革开放。

    80后是继50后，60后，70后的福利下进行战略性全局推动。

    90后承先辈们的福利，社会化，全国化与国际化往前线接轨。

    应以上的年代生活环境。

    人在少年时期心怀华夏。

    没有生活的压力下，对未来的想法不是过于单纯，就是比较片面。

    人在这种环境下，所选择的学习传统技术。

    在毕业之后90%的无法变现。

    只能当做个人爱好，在社会中历经现实与理想的不对等，等等蹉跎中蹉跎岁月。

    在时间与空间的压力下凉凉。

    这就是末法时代的终点。

    一个时代的终结又是一个时代的开始，一个时代的开始也是终结。

    换新看法。

    重启末法更新科学实用性与实用型更新。

    一无所有重新再来。

    重新再来一无所有。

    一无所有我重新再来。

    混在社会中的小巫陈晨又名更新者。

    接下来有更新者陈晨带我们进入观星世界。

    进入观星世界之前，我们要先知道什么是观星世界。

    为什么观星会自成为一界。

    例如:古时最有名的三大教:道、儒、佛。

    这些教派历经千年的岁月，流血又流汗，流汗又流血，富贵又滔了天。

    最终也只能以一教一派一门等等字眼而称之。

    为什么？

    为什么？

    一知半解的回答。

    古今中外，凡是观星大成者，自成众教之长者。

    古语有云:梦之坐那人上人去之天上天。