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在线阅读 第337章
    br>这就是对观星大成者最高的原始比喻。

    后来这句话为什么一首用于比作政客与上位者们?

    因为观星大成者用自身智慧与天、地、人、外加时间、空间与一切能运用的能量。

    合理性结合运用自成一势。

    在这个势力下所圈定的地方因地方大小自成:一界、一域、一国…等等。

    我们现在看到的都是结果。

    所以造成现在人对,人上人天上天的比喻性翻译变成了对政权掌控者的变向称呼。

    (例为:我要做人上人,我要去那天外天。

    意思就是我要当官,我要去最高层上面当大官。

    )众多普通者是在政权下生长。

    以这个角度去看。

    观星是不是自成一界。

    然后就可以去解释以三大教:道、儒、佛为首的众多门派为什么只能称呼为一门一派一教?

    因为这些教派的人都是在政权下生活的普通人。

    因为各种原因加入的,这是开始。

    我们一定要清楚,现在所看到的都是历史的结果。

    所谓的世界前几大教还是以国内几大教?

    他们的力量与影响力如何?

    这都是结果。

    他们的发展史都是在政权生活下的普通人因为各种原因加入,这个过程中加上各种血汗与各种智商之战争加上时间与空间。

    这就是为什么不管后期发展的多大,还是以一门一派一教等字眼来书写。

    虽然历史上有写过很多教派乱国或者权势过大抗衡政权等历史事件。

    用21世纪的科学教育眼光再加上和平的环境生活下的眼光来看,有很多不解之处。

    然以以上所罗列的顺序看法。

    就可以看得懂。

    政权治下的普通人因各种原因加入门派导致政权能量缩小。

    以这种眼光看历代历史就可以看明白。
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