在线阅读 第337章
br>这就是对观星大成者最高的原始比喻。
后来这句话为什么一首用于比作政客与上位者们?
因为观星大成者用自身智慧与天、地、人、外加时间、空间与一切能运用的能量。
合理性结合运用自成一势。
在这个势力下所圈定的地方因地方大小自成:一界、一域、一国…等等。
我们现在看到的都是结果。
所以造成现在人对,人上人天上天的比喻性翻译变成了对政权掌控者的变向称呼。
(例为:我要做人上人,我要去那天外天。
意思就是我要当官,我要去最高层上面当大官。
)众多普通者是在政权下生长。
以这个角度去看。
观星是不是自成一界。
然后就可以去解释以三大教:道、儒、佛为首的众多门派为什么只能称呼为一门一派一教?
因为这些教派的人都是在政权下生活的普通人。
因为各种原因加入的,这是开始。
我们一定要清楚,现在所看到的都是历史的结果。
所谓的世界前几大教还是以国内几大教?
他们的力量与影响力如何?
这都是结果。
他们的发展史都是在政权生活下的普通人因为各种原因加入,这个过程中加上各种血汗与各种智商之战争加上时间与空间。
这就是为什么不管后期发展的多大,还是以一门一派一教等字眼来书写。
虽然历史上有写过很多教派乱国或者权势过大抗衡政权等历史事件。
用21世纪的科学教育眼光再加上和平的环境生活下的眼光来看,有很多不解之处。
然以以上所罗列的顺序看法。
就可以看得懂。
政权治下的普通人因各种原因加入门派导致政权能量缩小。
以这种眼光看历代历史就可以看明白。