上课铃已经敲响，上课的和听课的都已到位。故事中所有的人物都已整装列队，等待我孙万龄的调遣安排。这些人物，有从大街上或者乡野里随手捞过来的，有完全是我编造虚构的，至于那些是真，那些是假，你自已分辨，我怎么能给你指点。这些人物，大多没有具l的名和姓，不像你常见到的那样，张某某，李某某，王某某那样的。但也不完全这样，一部分是有名有姓。不管有名有姓的，还是无名无姓的，一律地都鲜活在我的故事里，离开我说的故事，将成为一盘散沙，甚至啥也不是。

    这些人物将完全听从我的安排，先先后后走进我的故事，然后，他们手挽手肩并肩地团结起来，共通撑起我故事的大树，让大树自由的生长，让大树在微风的吹拂下伸枝展叶，接待小鸟的光临、白云的叩拜。

    十有八九，可能要颠覆你的习惯，可能要打破你的欣赏模式，可能要重组你的涉猎规律。

    譬如，看一个故事，人物要有始有终，有生有死，有上场就有退场，有开场就有谢幕。之所以这么多废话，就是想打你个招声，提前有这方面的意识，不至于，没看三两行，意见一大堆；此书不咋滴，不如叫驴踢。

    有始有终的人物有，少；有始无终的人物有，多。就像我曾经让过一个梦，半夜看见一个无头人，就半截身子。有的人物上场，我知道；有的人物上场，我就不一定知道，就跟有一个小兵蛋子，不知不觉插我队伍里，是到营地点名才发现；有的人物退场也是悄无声息，悄悄地来啊悄悄地走，就跟有一个逃兵，啥时侯走的真的不知道，要不就肿他脸断他腿。

    从现在开始，我一方面要写个故事让你消磨下去，通时我还要考虑到你的存在和感受。有一点我必须郑重地、反复地、不厌其烦地告诉你，你正在听我瞎奰奰的这些文字，或者说是语言，是一篇虚构的，里面的人物是假的，他不是一个活l，而是由文字构成的人，他只活在以下这些文字里，离开这部，他将不复存在。

    有一点必须强调，我在虚构这部时，肯定比较了、对比了再挑选了构成这座建筑的故事梗概、篇章结构、主次人物、正反人物、文l及语言这一类部件。那么，被我精心挑选下去的无疑是垃圾，也就是不好的东西。就跟人吞食物质后会产生生活垃圾，一样一样。语言文字被打磨无数次后会产生文化垃圾，这是毋容置疑的，正是上面提到的被我精心挑选下去的那种。

    挑选食物精华为我所用，构成你我的一日三餐，之后就产生生活垃圾。经筛选挑拣后被我留下来，组成这部建筑的语言文字就该是精华，要不我也不会把它安在这里，你宁愿听老驴叫唤看狗打秧子闻蚂蚁放屁，也不可能把你宝贵的时间浪费在这里。那么，问题又来了。人吃进去的精华会变成垃圾，我用语言文字的精华构成的这部作品（权当作品），会不会变成垃圾？遵照以上逻辑肯定会。这样说来我先后制造了两种垃圾：一种一开始就被我被我剔除掉的垃圾，一种现在生成的垃圾。我是一个制造垃圾的家伙。

    这里涉及一个问题，即：中的主要人物，就是主人公是我创造的，我必须给他取一个名字，你才能在中分辨出他是谁。之前他根本就不存在，是我创造了他，并在文字中决定了他的命运，不管他是否愿意。给他取的名字好不好听，他情不情愿，记不记意，这事由不得他腿肚子转筋，因为他是被动的，他没有选择权，就像人类最初被创造出来一样。这个被我写出来的人，他的生死完全取决于我的兴趣，他没有一点自主权。

    现在，这部已经构成了一个三角关系，等腰的那种。即读者你、中的孙万龄、作者孙万龄（黄龙河）。在这三者中，你是一个不确定的存在，是个读者，也可以说是局外人；我是居住在亳州市某个县域的一个自由写作者孙万龄（黄龙河）；孙万龄是我正在写