第16章
些,很少有人愿意做,但是却让无数人感到神秘莫测,充满向往。为什么呢?我不想用浮夸世风来辩解,我只想说:太多人在乎功利,而不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事了。
然而,精神病人能,这不能不说是讽刺。
第三十九篇
还原一个世界——中篇:暗示
看着眼前这位毫不起眼的中年男人,我突然觉得自己浪费了很多时间。我指的不是挤出时间钻研学习点什么,而是连自己喜欢的东西都没能深入了解,也不去琢磨,平时就这么浑浑噩噩的度过了。
说实话,我惭愧了好一阵。
我:“您为什么不把知道的那些用建立网站一类的形式传播呢?通过注册会员什么的也能赚钱啊?采取印刷这种方式,成本高,赚的钱还有限。我觉得就算您不在乎钱,也应该为了更广的传播而这么做。而且把,赚的钱多了至少可以去南美看看自己研究的那些遗迹啊,直接接触一手原始资料,不是更好吗?”
他歪着头想了想:“嗯,有道理,我还没想过那些。这就是所谓商业运作了吧?这个我应该算外行。不过我如果开始就想着这些,可能会分心了,不见得能深入研究下去。另外,我更喜欢拿着一本书刊,在手里一页一页翻看的效果。说不出是什么感觉,只觉得会铭刻的更深。”
我:“嗯……也许吧……对了,您刚才还提到了疑点和未知?”
他:“是,玛雅文化的未知太多,并且关于玛雅文明在很多逻辑上的矛盾,怎么看怎么觉得可疑。因此,也难怪这么多猜测。”
我:“您可以举例吗?”
他:“好,就说文化方面吧。我在研究玛雅文字的时候,也找了很多关于语言结构的书来看,我发现玛雅文字如果用语言表达出来的话,是一种很单纯很幼稚的表书方式。比方说‘我是某某,你是谁?我很快乐,你快乐吗?’听懂了吧,像是小孩子说话的方式对不对?这种表述方式如果只是停留在口语中还好,但是文字也是这么应用,我觉得不能理解。而且别腽肭感了,玛雅文明可是公元前就开始的,几千年后还停留在石器时代,这简直是匪夷所思。因为一个文明的进步是有阶段性的,这种例子不用举,看看现在的世界就能知道。但是玛雅人例外,就停留在某个阶段了。难道说玛雅人智商低?”
我:“无责任地假设一下,要真的就是智商低呢?”
他笑:“真的是吗?玛雅人有精确的天文历法,而且习惯性的应用‘亿’这个数量单位。这个数量单位我们现在的世界应用还算比较多了,货币、金融、天文。但是一个停留在石器时代的文明,用那个干嘛?据我所知,他们纯粹用于天文,而且经常用于天文距离以及历法。你想象一个,一个有复杂语言文字结构的文明,却用很低龄化的表述方式,但居然使用庞大的数量单位的天文历法,这是什么感觉?就好比你从冰箱拿出一瓶冰饮料,然后回到沙发上用钻木取火的方法点了一根香烟,外面邮递员骑马送来了你网购的商品。这个效果,你能想象吗?”
我仔细考虑着那个词的应用:“您是说,那是一种发展不平衡的文明状态?”
他:“你理解了就好。难道不奇怪吗?而且你根本想象不到玛雅人对于天文的重视程度,他们有专门的天文大祭司,不是1个人,是4个。使用一套复杂却很精准的计算方式——20进位计数法,还有专用的天文历法。并且他们对太阳系行星的公转、自转已经推算出使用近代科学才能证明的结论。除此外,玛雅人还能够准确地预测月食和日食。别信电影里那些探险者利用日食骗玛雅人的场面,那是瞎编的,实际上玛雅人可不会上当受骗,至少在日食月食上不会。”
这让我想到不止一部电影用了那个桥段:一个“文明人”被捆在柱