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第180章
成一个与玩家一致的世界。这不是一个会存在现实里的世界,因为在现实里,有人的恶是江山易改本性难移,有人的善则是天赋灵性历久弥坚,而更多时候,有人会从善里领悟恶,也有人会从恶里追逐善……但这种不真实并不单调,因为我们可以看到,即使到了废土级的世界,很多角色仍旧存在许多人性的闪光点,由此可见《次世界》的设定并不是单纯的善恶的传染,也许这其实是开发者的一种设计目的。”

    或者确切一些说,它更符合华夏的社会道德观念。

    殷长生其实玩过不少国外3a级大作,他能感受其中的许多亮点,但是从总体上来说,他其实更喜欢国产经典。一定要说的话,是有些国外产的3a游戏,在更自由的游戏方式下,也承受着更加阴暗的世界观背景。

    殷长生能玩,但是玩的过程之中,很多时候情绪并不高昂。殷怜也不喜欢那样的背景,虽然阴暗的世界观会显得更为震撼,但像她这样积极过头的人,对于这样的文化总是很难引发共鸣。

    大概要归功于前世她的人生虽然挺波折的,但接触的文化娱乐基本上一点儿都不阴暗呢,导致她本人的心态也不太沉重得起来。

    虽然学校里也有得抑郁症的学生,可她一点儿这种倾向都没有。

    所以兄妹俩一拍即合,都没有把世界观往阴郁了整,剧情结构里有一些刀子,但都只催泪,不致郁,而且只要玩家自己不作死,刀子绝对落不到他们身上。

    意识到这一点的很多玩家,在之后玩第二轮第三轮的时候都会洗心革面,重新做人。倒不是他们突然就遵纪守法了,纯粹是谁的心上也耐不住差这么多把刀子。

    某竞技选手kp就是这么一个典型。

    第

    804

    章

    804

    作为一个热爱作死,善于挑战自我,从小残害无数的游戏爱好者,kp玩游戏的时候从来没有这么老实过。

    因为他不久之前***刀子插到了差点心脏病发作。

    这就要说一说殷怜先前向殷长宁提出来的某个剧情提案了。先前剧情设定的时候,殷怜提出了很多有趣的建议,其中有一个就是“人性剧情”,简单来说,就是越是社会背景道德值低的时候,越要手动安排感人的刀子剧情。

    而且,不是那种完全令人无能为力的刀子,而是只要玩家足够努力,就可以挡下来,但只要略有松懈,就可能***刀的剧情。

    当然,玩家也可以放弃,完全不挡刀,但是不挡刀的话,后期他们会失去很多剧情和玩法,刀子附带的展现人性光辉的,除了擅长领便当往人心上戳刀子往往还会有许多其他实际的功能,毕竟感情需要利益来培养。当然,大部分功能不是仅能通过这类运作,玩家仍可以通过其他途径或者其它来获得各种便利,只是同样需要付出很多代价就是了,举例来说,如果同社会制度崩坏下的恶人进行合作,可能额外需要付出许多精力进行勾心斗角,不是不可以,但是除了极端宫斗爱好者,大部分人都不太能从其中感受到乐趣。

    相反有些角色,即使玩家明知道会被戳刀子,往往也甘之若饴。

    玩家这种存在,本身就是一边说着“不过就是数据罢了”之类的话一副不把当人的样子,一边在身上投入感情,寻求寄托的奇异物种。

    矛盾吗?但是,这何尝不是现代社会之中人们不成熟时候的模板呢?许多人苛责新闻中普通人在社会事件之中的莽撞,怯懦,不理性时,其实他们自己经历同样的事情也未必能有不同的反应,评论中高高在上的“冷酷”,“理性”不过就是纸上谈兵式的傲慢。

    事实上,他们既没有他们以为的冷酷,也没有他们以为的理性。

    此时玩《次世界》的许多玩家,就深刻
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