响亲朋好友，同事邻里。举最常见的例子来说，就说传谣这件事，可能是社会上造成负面影响最大的常见行为，但却几乎无时无刻不在发生着，影响着每一个人的生活，人际关系，甚至是感情和命运。

    虽然说闲话的人很少有认识这一点，甚至就算认识到了，也有可能故意怀抱着恶意继续传谣，但倘若一旦群体都认识到这一点，那么很多时候是能有效监督个人做出不道德行为的。

    如果说思想裹胁是一种群体无意识行为，那么舆论压制或者道德压制可以称为群体有意识行为。当一个群体都有意识地认为某种行为是错误的，他们便会主动地行动起来，去积极地科普，传播，阻止类似的行为，而对想要继续施行同类行为的人造成舆论压力。

    网络传谣就是一个明显的案例。

    近年来国家的积极宣传和殷怜的舆论三部曲流传下，最近网上对于任何有一定流传度的谣言，都实行了差不多三步剿灭政策，第一步，查伪——许多观众看到一条耸人听闻的信息，已经不会第一时间选择相信，而是直接输入或者提交映网进行查证，一些能够分辨信息真假的人，也会在看到假消息之后，第一时间提交映网进行证伪，或使用真实知识点

    ，或者使用矛盾排除法，有力驳斥这些假信息。因为个别专业人士语言表述可能过于高深，映网方面还负责修改和润色这些说明，让它展现简明易懂，普通人可以轻易理解的程度。

    第二步则是大数据证伪，这里的大数据，就是殷长生的第版本小插件了。它让普通人可以在看到一条谣言时，立刻将之打上谣言的戳，就好像举报手机骚扰电话一样，一定数目的戳之后，映网会上传国家辟谣中心，然后官方会依序对这些信息进行辩证，打上一个“真实”或者“虚假”或者“内容夸大，结论虚假”的官方戳，并经由插件反馈回到相关条目下，帮助网民分辨真伪。

    第三步就是网民自主科普和宣传了。殷怜一直以来搞的那一套，已经被许多粉丝当真且广泛传播，其中一条理论就是“每个人都应该大声表达自己的意志，否则舆论阵地就会被水军，资本和别有用心者占领，进而剥夺你自己发声的权利”，配合前几年的网络形式，这个理论的说服力非常强，所以不但殷怜的粉丝会将这一条作为自己行事的准则，很多并非殷怜粉丝，但是对原本网络风气有着不满的人也有很多被说服的，开始走出来大声说话。

    很明显的一点，随着他们的发生，网络上许多平台可以明显看到奇葩言论少了，理性，善良，真诚的发言变多了。

    这其实就是社会在进步的一种体现，虽然但这一项的体现只呈现在网络上。

    而这场比赛，则是试图以游戏的方式展现出更多的可能性。

    许多原本不关注或者缺乏接触途径了解游戏或比赛的人，在宣传片出来的时候都被剧情惊异到了。相比传统的游戏比赛，《次世界》的游戏内容可以说是跟他们预先想象之中的完全不同。

    在宣传片里，众人可以看到各种行业的人，有辛勤教育的老师，有惩戒恶人的义警，有搞舆论战争的媒体工作者，也有发展科技的科学家……他们的努力方向千奇百怪，但观众都可以看出，他们是以不同的方式，在试图使这个社会变得更好。

    甚至于在有些地方看到这个宣传片的时候，一些年长的老人都会不由自主地问道：“这是什么片子？讲什么的？”

    第

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    章

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    《次世界》的风格，哪怕是立体版本的其实也不太写实，甚至比起3还更接近于2，但是它的整体内容很丰厚，加上玩家的路子也一个比一个更野，所以剪出来的宣传片不但不显得孩子气，反而带了一种额外的真实感。

    讲台上老师在说