第183章
把这类二创行为分成了五个档次,并给出了前四个档次的授权条件。简单归纳,收益低于最低缴税额度,工作室不收取版权费,但需要把内容提交游戏工作室过目,若是工作室认为内容违反基本道德或者涉及违法或者违法道德的因素,有权要求撤销,但是若审核没有问题,在规定收益以下则不收取版权费,而需要把收益的百分之一捐献给慈善活动。对此,工作室方面还专门给出了一张列表,由殷长宁书写,季湘君女士补充,列举了遍布全国各地,工作室所有了解并且认可的慈善机构,基本上包含了方方面面,给了创作者充分选择的余地。
其中既包含了类似教育,儿童福利院,动物救助,环保等常见慈善项目,也包含了类似科研,公共安全,创作鼓励等非常规慈善项目……殷家五个人,每个人对慈善的理解都天差地别,虽然不会争吵这个问题,但是如果让殷怜去搞季湘君那些工作她肯
定是不乐意的,推己及人,她觉得让粉丝去捐助一些特定项目说不定也会让他们感到不快,于是给了更多的选项。
按照规模和收益划分,这一波的捐助款项多半不过百,捐助时需要标注捐助来源为游戏二创收益,如果由工作室收取后直接捐献,可能款项也不是很大,但要考虑一些非经济方面的收益,比如说对慈善机构和游戏的双向宣传作用,那么这可以说是殷怜对于游戏社会影响力的又一次巧妙利用。
甚至二创作者们选择捐献对象的过程,也是对于相关行业和程序的科普——知识科普总是好的。
当然,更大规模的版权收益就不能这么安排了。别说殷怜本来就不是什么热心的慈善家,就算是,也要考虑二创市场的收益与成本之间的联系。他们故意降低版权费用,就是为了能够做大二创市场,所以更多的版权收益,也不能都投进慈善这个窟窿里去,而是要回馈到二创市场里面去,将之做成一种文化。
这一点说容易其实不容易,说难也算不上难。说不容易,是因为目前二创文化圈的运营模式主要还在偶像化纸片人上,因为《次世界》本身的随机化人物剧本组合,所以很难形成对某个角色的特定崇拜,而说不难,是因为个体崇拜终归是狭隘了,虽然没有前例,但以《次世界》的世界观来说,他们完全可以自己创造这个先例——塑造对于某些群体,某个职业,某些精神的特定崇拜,而将之与现实联系起来,勾连民众对于“次世界”与现实华夏之间的情感。
这是目前来说,唯有次世界能完成的二创文化。
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所以第三、第四类规格更高的二创盈利作品所收取的版权收益,殷怜准备就用来作为扩展市场的资金了,她建议殷长生将之做成一个基金,然后,与二创作品专门进行专题性的联动宣传,宣传必然需要一个具有社会公益性质的主题,比如法律,医疗,教育,环保,新世界探索等等职业主题,又或者是亲情,友情,爱情,奉献,牺牲,正义,事业等正面的情感话题。
考虑到工作室其实没什么人手,殷怜在这里也耍了一个花样,让二创作品方选择要不要发起联动公益宣传,如果不想发起,这笔版权就会直接投入官方的公益基金,如果选择发起,那么就需要和官方合作,一方负责三次元活动,一方则通过设计专属游戏内活动进行联动——二创方面自然是需要提供三次元人手的一方,但他们可以策划活动,也可以要求官方协助策划。
很多时候,给你选择,并不是真的给了选择。殷怜很明白,这样有利益倾向的选择会有什么样的结果,所谓的另外一个选择不过是给一小部分特别清醒或者特别咸鱼的人的退路,但对于大部分人来说,放不下,舍不得,那是人之常情,这就不是个选择。
这不是针对小作者的,三