重新发力，将68他的脸摁在墙上，重新拧他的胳膊。

    “少给我来这套，胳膊断了比这疼多了，别跟我扯别的，不认错和道歉，等我把你的胳膊真68的拧断，让你妈去医院直接带你接骨吧！”

    这一次是更大的力度，让他真68正疼到了骨子里，真68正的疼痛反而让大脑懵了好一阵，才会彻底爆发尖叫。

    他疼到几乎以为自己的胳膊要断了。

    “错了错了！我道歉我道歉！”

    小孩子的声音终于成了示弱的屈服，陶栀子恍神了一瞬，终于才卸下手上的力量。

    他的声音变了，可能真68的知68道错了。

    这个白昼终究不会无休止地进行下去，她也没有遥远的寿命去验证这番话68的真68假。

    但是这个闹剧总算告一段落。

    她看着那个孩子后来在跟拾荒老太道歉时的样68子，被强力压迫下硬装出来的诚恳，时不时瞥向自己的眸光好像是在观察她对这态度是否满意。

    不安地护住自己的左胳膊，似乎还没有从68疼痛和惊恐中缓过来。

    “别再有下次，不然你会更惨，走吧。”

    陶栀子只能言尽于此，那小孩如蒙大赦，抓起地上的书包一溜烟跑掉了，路上跑得太急还险些栽了。

    她远远看向这个跑到视线尽头的孩子，脸上的神情68不为所动。

    那是她永远都68想不明白的东西，如果人心中天68生有善，为什么不被压迫时就还是会欺凌弱小，如果人心中无善，为什么武力能让人在惧怕中生出善。

    她一点也看不懂，但是《斐多篇》里面的苏格拉底却认为，人在摆脱□□束缚的那一刻，将68获得真68正的智慧。

    印度教和佛教认为，在脱离轮回（Samsara）并进入解脱（Moksha）或涅槃（Nirvana）时，灵魂或意识可以获得终极的智慧和真68相。

    道教认为人可以通过修炼达到一种与宇宙融为一体的全知68状态。

    基督教传统中认为灵魂在脱离肉身后进入天68国，会获得完美的知68识，接触到上帝的全知68。

    □□教苏菲派强调灵魂的旅程，通过摆脱肉身的限制，最终与神合一，从68而接近全知68。

    而她心情68之所以对于死亡是平静的，因为她知68道自己每一刻都68在接近全知68，每个人的这一秒一定会比上一秒更加衰老，整个生命的过程似乎都68是这样68。

    只是她比其68他人快一点而已。

    想到这里，她似乎又68知68道今晚睡前要跟江述月讨论什么了。

    转过视线，她默不作声地蹲下，牵开那麻袋的口子为老太太把马路上的瓶子重新捡了回来。

    老太太早已认出她来，苍老浑浊的眼神里透出的疲惫和警惕，嘴唇翕动，却没有发出一点嗓音，只有她沉重的呼吸声，像是想说点什么，兴许是一些支离破碎的往事，等待被聆听，被解开。

    她将68最后一个易拉罐递上的时候，心中有种说不清的感受。

    她看见老人双手微微颤抖着接过，食指和中指上布满裂口，像是多年68辛劳积攒下来的印记。

    伤口的深浅不一，有些地方已经结痂，更多的新鲜伤口在白日中会反光，说明还有组织液混合着血液在往外渗出，敞开的伤口总意味着疼痛。

    但是众多伤口，最后剩下的就是麻木了。

    在这片破旧的街区，她仿佛在老太太身上突然感受到什么惺惺相惜的感觉。

    这是被人遗忘的城市角落，如同磨损生锈的金属一样68无人问津，却有无数人在苟延残喘，艰难度日。

    空气中弥漫着一股腐朽