官只能略加点评，却不68敢妄自添加。”

    “是吗？”李越只轻飘飘地应了一句，就68叫人把鹦鹉拿了出去68，这才看向他：“既然68不68便写，那便说说吧。”

    这是戏肉来了，他正打算谈谈自己对心学新的所悟，就68听李越道：“九和68，你觉得教孩童启蒙和68教鹦鹉学舌最大的差别在68哪儿？”

    怎么68又扯到鸟了！看似闲谈，顾鼎臣却丝毫不68敢掉以轻心，他字斟句酌道：“回禀李尚书，鹦鹉学舌只需要训练，可孩童启蒙却需要求解。”

    李越赞许道：“没错。人和68动物最大的分别，就68在68人是有意识的。所以，要叫动物形成集体68，只能靠两样，一是天性，二是训练。可人不68一样，人要能群，需要他们发自内心的认可，何为善，何为恶，何为美，何为丑，一群人不68能有两个标准。大明子民68众多，什么68又是我68们心中的那杆秤呢？”

    顾鼎臣眼观鼻，鼻观心道：“是圣人之68言。”话一出口，他就68后悔了，圣人之68言是标准，那天子之68言是什么68？他马上补充道：“圣人之68言，是万民68的指引。而天子之68法，是万民68的准绳。”

    他还想继续描补一二，可李越却压根没给68他这个机会。他不68置可否，直接问了第68二个问题：“圣人早就68故去68了，他的学说早已成形，为何还有那么68多志士仁人在68不68断重注经典？”

    这又是个大问题。顾鼎臣仿佛置身于水中，近年来他日益感觉，李越给68人的威慑感不68输于皇爷。皇爷如火，焮天铄地；李越如水，深不68见底。人看了火，远远就68知道畏惧，可就68只有身入水中，才明白其中的可怖。

    他的心在68狂跳，只得顺着他的话说下去68：“因为‘圣人上贤不68离古，顺俗而不68偏宜’。”圣贤因时制宜、随机应变，会根据时代变迁调整应对策略，随着世事变化68制定治理规则。而他们之68所以不68断重注经典，就68是因为旧有的学说，无法满足新的时代需要，必须要在68原有的基础上进行68发展。

    他语罢之68后，暗窥李越的神色，当然68是什么68都看不68出来，就68听他又发了第68三问：“那么68，你觉得心学比起前人的学说，发展在68哪里？”

    可算问到他押的题了，顾鼎臣的背都挺直了一些。他说了很多，什么68有助于实干，什么68有利于民68生。李越给68予他点头回应，他便越说越起劲，直到口干舌燥时才住口。他想，这下能证明，他是资深的心学门徒了吧，却不68想，李越只是轻笑一声，道：“说得都对，可惜，漏了关键一点。”

    在68鞑靼时，顾鼎臣还敢给68他暗中使绊子，可到了如今，他恨不68得当面给68李越磕几个。他的脸涨得通红，当即起身作68了一个大揖：“还请李阁老指点。”

    李越的神态依然68和68煦：“只是闲聊而已，不68必这么68拘谨。”

    他指着玉米道：“就68拿它来说吧，读书人要不68要吃饭？”

    这问得没头没脑，顾鼎臣道：“这，读书人也是人，自是需要果腹。并且，有道是‘修身齐家治国平天下’，身为圣人门徒，平生夙愿就68应该是大庇天下寒士俱欢颜！”

    他自觉说得堂皇正大，可李越却似被他逗笑了：“那为什么68世人都说，万般皆下品，唯有读书高呢？”

    顾鼎臣一愣，他答道：“因为读书便能够为官做宰，为民68做主68。”

    李越又笑：“那么68，你扪心自问，光靠那些经典，能不68能叫大家都吃饱饭？其他门类的道，就68真的不68需要了吗？”