中部地：95阳明（合9197）以候胸中95。

    中部90：95少阴（神门97）以候92。

    下部天：98厥阴（五97或太冲97）以候肝。

    下部地：98少阴（太溪97）以候肾。

    所以，天中有天，地中有地，三而三之，是阴阳之中又分阴阳，三才之中又分三才，五行之中又分五行。

    其大无外，其小无内是也。

    “本草药对”

    这就是指的诸家本草之书。

    以《神农本草经》为首，之后各家各有所发挥和解释。

    比如后来的，《本草经集注》《新修本草》《本草纲目》等等一系列的东西。

    张仲景，王叔和这个有文已经讲过，不再多说了。

    魏晋名医阮河南也是一代大医，在河南一代，阮是个大姓。

    范东阳，范汪，字玄平，南阳顺阳人。东晋时期政治家、医学家。曾任东阳太守，故被称为范东阳。

    不过范东阳和阮河南的书，都已经失传了。

    张苗，西晋著名医家，生平、里籍均失载，陶弘景称张苗等为晋代以来一代良医。

    张苗的著作也多失传。

    《外台秘要》

    之中对于张苗的理论多有描述。

    比如发明的“汗蒸法”“导尿法”等等，“葱叶除尖头，纳入茎孔中吹之，初渐，渐以极大，吹之令气入胞中，津液入，便愈也。”

    等等理论多有记载。

    但是他自已写的书，也应该处于失传状态。

    靳邵，也是晋代医生。具体生卒年月不详细。

    他是从小时候就致力于经方和本草。

    这人有个绝招，善于配制“五石散”，在当时的年代非常受欢迎，尤其被为当时崇尚服石之风之诸公卿所推重。

    “解阴阳禄命”

    这个就是说，让你能够了解阴阳命运，了解一下关于八字或者其他一些算命的方式方法。

    人啊。不能不信命运。

    有句话叫，好良言难劝该死的鬼。

    诸家相法。

    这个我之前有写过，《柳庄神相》《水镜神相》《铁关刀》等等等，很多，大家自已可以去网上搜索一下。

    “灼龟五兆”

    灼龟，这个就是烧乌龟壳子，看看那个裂缝的走形，然后确定一下这个事情的吉凶祸福。

    这个龟壳一般情况下，会出现很多裂缝。

    纵向的叫“墨”，也叫“兆广”或者“兆干”。

    横向的叫“璺”，也叫“兆坼”或者“兆枝”。

    就类似于数学里面学的横坐标和纵坐标一样。

    这个灼龟，在以前的时候，更原始的时候，也不是烧乌龟壳子。

    而且各种大型动物的肩胛骨，比如牛的，羊的，猪的。

    也是看裂缝，意思差不多，用的东西不一样而已。

    还有一种记载，说这个五兆，就是用“折竹长寸馀者三，以手弹於几，以占吉凶，命曰五兆”

    也是一种特殊的占卜的方式。

    反正也都是古代比较古老和原始的方式了，现在几乎没有人用了。

    这个需要人心比较纯净的时候才能用。

    “《周易》六壬”

    周易这个就复杂多了。

    比如“文王金钱卦”“六爻”“梅花易数”等等。

    都是通过用钱，看阴阳的形式，再结合年月日时的天干地支，来推算吉凶的。

    六壬也是。

    不过六壬不是用钱，而是通过排盘。

    以“月将”加于“占时”之上，然后再排布各种神煞