山下平畴处，乃皇太子寺基。

    定光禅师指向云雾渐散的山谷，智顗忽见地脉隐现金色莲台，台基四角各有灵龟负碑，碑上

    国清

    二字若隐若现。今三分天下（陈、周、隋），待‘三国成一’时，自有‘大势力人’扶立伽蓝。

    老僧目光如炬，望向智顗眉间白毫，昔你在灵山发愿‘于震旦国立止观幢’，此山‘八重罗峰，四围云壑’，正是文殊、普贤共住之地。

    弟子们面面相觑

    ——

    时逢南北分裂，如何

    三国成一智顗却合掌而笑，忆起当年在大苏山定中所见：隋王杨坚头顶盘龙，正将三朝地图收于袖中。皂衣人忽从怀中取出银瓶，倾洒甘露于石桥，水痕竟显

    寺若成，国即清

    六字，转瞬融入石纹，成为天然偈语。

    16.华顶降魔：寂照现前

    华顶峰的冬夜，智顗独居草庵，松脂火把忽明忽暗。子时三刻，山风骤起，如万马奔腾，碗口粗的古松竟被连根拔起，砸向茅屋顶梁。他安坐蒲团，观

    诸法空相，断木未至三尺便悬停空中，化作金刚杵虚影，反照出茅庵四壁渐渐透明，露出背后层叠魔境：岩穴中跳出青面獠牙的夜叉，头顶盘着毒蛇，口中喷出硫磺火；深潭里浮起白骨堆砌的舟船，船首立着披发女鬼，怀中抱着流血的

    婴儿，啼哭声响彻山谷。

    汝等形相，如梦中影，本无实体。

    智顗指尖轻点膝盖，忽见眉间放出白毫光，所照之处，魔众躯体如冰雪遇阳，层层消融。更险恶的是幻相现前：父母哭着拽他衣襟，说

    家族血脉将断；慧思禅师拄着拐杖叹气，道

    天台宗业无人继承。他识破这是

    爱见魔，以《楞严经》知幻即离

    观照，幻象顿时破碎，化作千万只蝴蝶，翅上皆写

    诸法无常。

    黎明时分，云海翻涌如莲花开敷，一位身披金甲的神僧踏云而来，手中托着七宝净瓶：自世尊涅槃，此山魔障未息，今尊者以‘一心三观’破三惑，当为东土释迦！

    言罢，净瓶中洒下天花，智顗见草庵周围已自然形成七十二峰朝拱之象，每座峰顶都有隐隐经阁，正是未来伽蓝雏形。

    17.临海放生：慈心转劫

    天台山麓濒临东海，每日潮起时，滩涂上百架竹簄如钢铁巨齿，困住回游的鱼群，鲜血染红浅滩。智顗带着弟子沿沙滩行走，见老渔民蹲在簄前剖鱼，鱼籽散落沙砾间仍在跳动，不禁泪下：此等杀业，当堕无间！

    他取下身上金缕袈裟

    ——

    陈宣帝所赐

    ——

    又典当了慧思禅师亲赠的钵盂，得钱千贯，遍访沿海渔村。

    我买簄梁，不为捕鱼，为放众生归海。

    面对疑惑的渔民，智顗亲手解开竹簄的绳索，将被困的鱼虾捧入海中，指尖触到鱼鳍时，竟有清凉感传入心间，仿佛与千万生灵心意相通。六十三所簄梁逐一拆除那日，海水忽然变得清澈，可见深处有金色鲤鱼列队摆尾，似在礼谢。

    郡守计诩因开罪权臣，被判斩立决。临刑前夜，他梦见自己坠入黑潭，无数鱼头人身的生灵围拢过来，口中吐沫形成

    智者大师

    四字金幡，托住他下沉的身躯。次日正午，刑场突降暴雨，监斩官接到加急赦令

    ——

    隋文帝杨坚已受北周禅让，大赦天下。计诩死里逃生，亲至天台拜谢，见放生池畔立着智顗手书的《金光明经》碑，字迹间竟有小鱼虚影游动：公昔日批文准建簄梁，今因放生得免刀兵，此乃‘鱼子轮回，因果不虚’。

    禅师的话让计诩