子的一天，扶苏虽有所进68步，但却还是远远达不到自己的要求！

    【对理想世界的憧憬，正是因为对现实的不满。】

    【当68时的东汉朝廷，皇帝昏庸无能68，官吏作威作福，宰相大臣只知68争权夺利，官吏选拔只看家室钱财。法律形同68虚设，牢狱人满为患。朝廷不惜民力，劳役无度，兵祸连结。百姓食不果腹衣不蔽体……】

    【曹操看到了时局之危，也有魄力在自己的治下实现太平盛世，这才是曹操区别与其他诗人的不同68之处！】

    【而曹操对文学的贡献远不止于68此——】

    【自汉武帝独尊儒术后，汉代文人的思想被禁锢了三百多年，文学成为儒学的附庸，他们只会写歌功颂德的赋，或是没68完没68了的给儒家经典注释，几乎没68有流传千古的诗赋。】

    汉武帝：“大汉没68有流传下去的诗赋吗？”

    司马相如老68实答道：“回陛下，天幕提到的汉赋只有贾谊的《过秦论》。”

    他们这些汉赋四68大家都被天幕一句话带过了。

    东方朔：我连四68大家都排不上号呢，委屈，想哭……

    【直到东汉末年，天下分崩离析，世人的思想发生了重大转折。传统儒学失去了统治地位和支配思想的力量，故而文学开始摆脱经学的束缚。文学不再是阐述经义的工具，而是反应现实、抒发感情的途径。】

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    “儒家的正统思想在汉末战火中轰然崩塌！”

    “皇帝需要仰仗权臣的鼻息才能68活下去，这可不符合儒家的道德。（*￣︶￣）”

    “儒家不仅失去了权威，也不再是道德的标杆。”

    “一切都在崩溃，一切都在重生。”

    “不得68不说，这是文学史上的幸运。”

    ……

    三分天下

    【曹操不仅是当时的文坛领袖，

    也是政治领袖，作为当世豪杰，他非常喜欢以诗言志，

    这样的导向68给文坛带来了自由活跃的气氛。他统一北方后，

    十分注重文治，对文士礼遇有68加，身68边很快便聚集了以“建安七子”为首的一大批文人！】

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    “外定武功，内兴文学！”

    “鞍马为文，

    横槊赋诗，

    前无古人，

    后无来者！”

    “这是历史上第一次真正意义上的文学繁荣时期。”

    “汉乐府诗完全成熟，五言诗得以发展，七言诗从此开创。”

    “建安七子中除了孔融以外，都与曹操相谈甚欢，引为知己。”

    王粲无不68感慨道：“吾等都经历过过去的离乱之苦，如同无根飘屏在乱世中沉沦，若不68是丞相雄才伟略平定中原，

    哪有68我等如今的安稳生活。”

    只是，他们也想要建功立业，

    青史留名，

    不68想只做文学之士啊！

    司马相如在心中遗憾不68已：若是能与曹公同游，

    死无憾矣！

    东方朔与司马相如有68同样的感受，

    他们虽能在陛下面前露脸，却只是一个取悦陛下的“俳优”。他们也想得到上位者的尊重，

    如同曹操与他的建安七子一般。

    【曹操与其子曹植曹丕并称三68曹，

    历史上也只有68三68苏能与其媲美。曹丕擅长辞赋诗文，推动了七言诗的发展。曹植则是大力提倡五言诗，

    将五言诗推到了前所未有68的高峰。】

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    “曹植